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数学和经验科学的陈述能够在科学上加以检验

造成哲学与科学发展令人惊异的差别, 其原因在于它们各有不同的对象和方法。哲学是以抽象的思辨话语对宇宙的最终原因和绝对本质予以表达; 而科学是以具体的经验语言对自然、社会和人生的经验现象的因果关系加以表述。毫无疑问, 数学和经验科学的陈述能够在科学上加以检验, 而哲学的陈述则不能。数学领域的检验在于运用逻辑程序, 经验科学的检验在于观察和实验。

但是, 对于哲学论断, 却既不能运用逻辑程序, 也不能通过观察和实验加以检验。一方面, 运用形式逻辑不足以确定哲学陈述的真伪; 另一方面, 观察的哲学命题中不包含将来的预言, 所以经验的标准同样是无效的。

科学发展而哲学停滞的情形是十分明显也是相当严重的, 传统的哲学观和哲学方法是导致这种哲学局面形成的深刻根源, 从根本上说, 就是哲学一直在运用一种抽象思辨语言表述着不能在经验中加以验证的问题。所以, 哲学要进步, 就必须向科学看齐, 用经验的具体语言去表述关于现象世界的能够被经验验证的问题。这样一来, 哲学就走上了科学发展的道路, 由哲学与科学的紧密结合到哲学与科学的合而为一成了现代西方哲学中最大组成内容的根本性质, 而这个最大组成内容就是现代经验主义哲学。

鲜有人知道健康的身体的重要

健康的身体, 是老天( 父母) 赐予我们的" 无价之宝" 。但是却鲜有人知道它有多么珍贵。当不知道它的用途时, 我们只能让它在那里沉睡; - - 一旦知道它可以" 利用, 便以毁灭性的方式廉价将它们售出" , 待到懂得它真正的价值时, 它已所剩无几。然而, 令人遗憾的是, 获得这种赐予的机会, 我们终生只有一次。

当我们因卧病在床行动受到限制时, 一定会再三告诫自己, 病愈之后再也不做有损健康的事; 然而, 一旦恢复健康, 便又把自己的承诺看轻, 认为就这一次, 下不为例。于是, 一次又一次, 直到有一天又回到病床上为止。如果问" 谁愿意失去健康" 。肯定没有一个人回答说" 愿意" 。但是, 还是有那么多人, 不情愿地接受" 丢掉健康" 的事实。说到底, 还是一个" 心态" 问题。

健康的心态就是一粒种子。有了这粒种子, 我们的心田便会郁郁葱葱, 再也不会荒芜; 有了这粒种子, 我们就不会辜负上天赐与我们的那片土, 获得成功的人生。

数学和经验科学的陈述能够在科学上加以检验

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