他人旁观似幸福无比

       婚姻生活是青年人梦寐以求的。人们用度蜜月来表示婚姻生活的开始, 用金婚、银婚等美妙的名称来表示不同婚龄的纪念日。然而, 许多人的婚姻生活并不如此幸福甜蜜。婚姻生活包括夫妻行为协调、感情融洽和性生活完美三个主导内容。美满幸福的婚姻生活三者缺一不可。不少婚姻生活表面上看似十分美满, 实际却并非如此。他人旁观似幸福无比, 而当事者几乎没体会到一丁点儿幸福。

       婚姻生活的表面美满主要表现为夫妻双方的外显社会行为协调。这种协调尤其以行为倾向性为主。虽然夫妻性格相似并不是婚姻生活美满的条件, 然而公共的价值观和行为动力速率却十分重要。否则, 行为协调是不可能的。可以设想, 一个自私的丈夫永远不可能与一个慷慨妻子的行为很好地协调。另外, 行为协调也是感情协调的基础之一。

       婚姻生活的内在美满主要取决于感情。夫妻感情融洽才能使双方体会到幸福。感情融洽的关键在于共鸣, 尤其持久的感情融洽更是如此。另外, 感情融洽还包括夫妻双方在内心树立起对方的抽象的人格形象。有良好夫妻关系者, 常能把自己的配偶比喻成许多自己所崇敬的人。因此, 从一定意义上讲, 门当户对的婚姻往往有较好的感情融洽的基础。当然, 这里所说的门当户对是一种开放式的, 而不像封建社会的那种封闭式的。

       婚姻生活有别于其他所有固定的人际生活在于性生活。性生活有时甚至对婚姻生活的美满幸福起到决定作用。因性生活不协调而闹矛盾甚至离婚的不乏其人。婚姻生活中的性生活行为问题主要是性行为不协调, 包括生理性、心理性、社会性和病理性等多种。

       结婚初期, 常发生生理性和心理性性生活不协调。由于新婚夫妻双方原先无性生活的体验, 性行为实质上由本能驱动来完成。因生理和心理原因, 使夫妻性生活不能协调。另外, 不同种族和不同民族的人性欲的巨大差异性, 常使一些不同民族间的通婚产生生理性性生活失调。所谓社会性性行为失调, 指男、女双方因对性行为规范的理解不同而发生的性行为失调。女性一般把性行为与犯罪联系在一起, 常致社会性性行为抑制; 而男性一般没有这种抑制。如果刚好这样一对夫妻结合在一起, 则很难有和谐的性生活。所谓病理性的, 则指生殖系统已发生病理改变所致的性行为失调。

       婚姻性行为问题, 即沉醉于性行为之中, 这也要引起注意。无节制的性生活对夫妻双方的健康都是不利的。

       对于婚姻生活的一般问题, 主要通过夫妻双力行为的调整来实现。从行为医学的角度看, 如果夫妻双方都能使对方在自己心中形成正向的偶像, 则夫妻的行为与感情往往比较容易协调。这表明结婚之后, 夫妻双方一定要不断深入地认知对方。在深入认识的基础上, 调整、改造自己和对方, 使婚姻更为幸福。婚姻可以再创造人, 这是一条真理。

       婚姻性生活的不协调行为对婚姻的成功与美满影响甚大。从行为医学角度看, 生理性、心理性和社会性性行为失调均可通过学习、内在行为活动和认识来协调, 一般不存在问题。当然, 对一些社会性性抑制者则要进行婚姻心理咨询来矫正。如不注意, 会发展成为病理性的阳痿、阴冷等症。

       对于病理性性抑制者, 可采取行为诱导、行为模拟方法等进行训练, 逐步克服。同时, 还要辅以适当的中、西药治疗。

       由于人是高级动物, 其性活动已不仅仅作为一种生殖的功能, 人的性生活在人生中占有重要地位。又由于人是有理智的, 只要通过科学培养教育, 人类是可以学会管理性生活和利用性生活, 发挥其在人类健康中的作用和地位的。

       倾听是对他人的一种恭敬, 一种尊重, 一份理解

       从人性的本质来看, 每个人都有向人诉说的需求, 他们喜欢讲述自己的事情, 希望别人听到与己有关的东西, 这种心理导致某些人经常犯一种错误- - 不喜欢听人讲话, 他们要么滔滔不绝地说个不停, 要么在别人讲话的过程中心不在焉。这种习惯往往会严重阻碍人际交往。切记, 如果你希望成为一个善于谈话的人, 那就先做一个注意倾听的人。

       倾听是一种谦虚的表现, 是一种尊重他人, 虚怀若谷的优秀品质。没有人能忍受聒噪不休的人, 也没有人愿意听一个人不停地说话。自以为是, 唯我独尊的人是绝不会去倾听的, 同时他们也得不到别人的倾听。只有谦虚的人, 才会倾听, 别人才会向他倾诉衷肠; 也只有谦虚的人, 才能听到真正的心声。

       在交际场上, 人们总是认为能说会道的人才是善交际的人, 其实, 善于倾听的人才是真正会交际的人。一个冷静的倾听者, 不但到处受人欢迎, 且会逐渐知道许多事情。而一个喋喋不休者, 像一只漏水的船, 每一个搭客都会赶快逃离它。话说多了, 难免会有言过其实之嫌, 认真倾听就远没有这些弊病, 并且常常会有意想不到的收获。蒲松龄因为虚心听取路人的述说, 记下了许多聊斋故事; 唐太宗因为兼听而成明主; 齐桓公因为细听而善任管仲, 刘玄德因为恭听而鼎足天下。

       在日常工作、人际交往中, 你不仅仅要做一个诉说者, 同时也要做一个倾听者。倾听别人是为了更好地向别人倾诉, 其实, 善于倾诉的人, 只是为了调节自己心理的不平衡, 希望理解, 希望支持, 而并不一定希望你为他解决点什么, 你是没有理由不去倾听的。然而, 在日常生活中, 不善倾听的人数不胜数, 当身边的人向他倾诉时, 他们总是不耐烦地打断别人的倾诉, 付诸以训斥。结果, 别人便少了一份倾诉, 多了一份怨气, 发誓永远不再与他们交流。所做一个忍耐的聆听者, 是谈话艺术当中一项重要的条件

       认真倾听他人谈话和意见, 使用恰当的语言同他人交流和沟通思想, 这种" 听" 和" 说" 的技能是人际交往的重要环节。有不少研究表明, 也有大量事实证明, 人际关系失败的原因, 很多时候不在于你说错了什么, 或是应该说什么, 而是因为你听得太少, 或者不注意倾听所导致的。一位心理学家曾说:" 以同情和理解的心情倾听别人的谈话, 我认为这是维系人际关系, 保持友谊的最有效的方法。" 相反, 如果你一味地以自我为中心, 不断地谈论你自己, 你将被视为一个极端自私的人。

       说话是一门艺术, 倾听更是艺术中的艺术。领导干部, 学会了倾听, 就证明他已经学会了管理; 一切心想事成的人, 学会了倾听, 就等于成功了一半。每个人都要认真地去倾听别人讲话, 它是你成功的希望, 也是你开启他人心扉的金钥匙! 有这样一个故事, 一个人在美国一家大型百货商店买了一套西服, 这套西服令他很失望:刚穿了几天, 就开始褪色, 把他的衬衣领子都弄黑了。这个人非常生气, 他将这套西服带回到商店, 找到那个给他售货的店员。他很想诉说事情的经过, 但被这个店员中途打断了:" 我们天天都在出售同样的西服, 不过你是第一个挑剔的人。" 这个人开始与对方进行激烈地辩论, 正在这时, 另一个店员插话道:" 所有的黑衣服起初都要褪一点儿颜色, 这不是我们的问题, 这种价格的衣服就是如此, 那是颜料的关系。" 这个人再也控制不住自己, 他正要破口大骂, 突然间经理走了过来, 他不仅平息了这个人的恼怒, 还把他变成了一位满意的顾客。经理是这样做的:他首先认真地倾听了这个人从头到尾的经历。当这个人说完时, 两个店员又打算插话发表他们的意见, 经理制止了他们。并且率直地对这个人说:" 你有什么样的要求, 尽管提出来, 我会尽全力满足的。"

       这个人被经理的友好态度感化了, 他回答说:" 我只要你的建议, 我想知道这种情况是否是暂时的? " " 我建议你再试一个星期, 如果还是如此, 你可以换一套满意的。" 这个人听从了经理的建议, 他满意地走出这家店。一个星期过后, 衣服没有再出现褪色的情况, 他对商店的信任完全恢复了。

       倾听, 是对他人的一种恭敬, 一种尊重, 一份理解。如果你学会了认真倾听, 你就会赢得友谊, 赢得尊重。做一个忍耐的聆听者, 是谈话艺术当中一项重要的条件。因为能静坐聆听别人意见的人, 必定是一个富于思想和具有谦虚柔和性格的人, 这种人在人群之中, 最先也许不大受人注意, 但事后则是最受人尊敬的, 同时他也是最成功的人。

       以说, 你想要让别人倾听你讲话, 你必须先学会倾听别人讲话。

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