要能知己知彼并发挥自己所长增加自己在并购中的筹码
我们的企业在跨国并购的做法上毕竟是新手, 和外国企业的" 老狐狸们" 比起来还是很幼稚的。因此对他们要提高警惕, 不要一不小心被对方牵着鼻子走。要知道, 跨国公司急于进入中国市场, 为在中国这块肥沃的土地上抢滩, 他们会饥不择食, 于是会向中国的企业或公司开出相当优厚的条件, 但在实际操作中, 我们的企业或公司急功近利的欲望却往往显得比跨国公司更迫切, 主要是被所谓的" 现钱" 所迷惑, 钱来了, 而且其数额比以往自己在国内数年的累积增了不少值, 便以为占了便宜, 其后便丧失主动权, 被人家牵着鼻子走。我们笑在人家的面前, 而人家却笑在我们的背后。为什么? 理由只有一个, 我们见到钱了, 但却贱卖了自己应有的利益份额。这样的并购, 根本就谈不上任何双赢。
企业在并购时一定要考虑到自己的长远效益, 不要被眼前的一些利益所迷惑, 要能知己知彼并发挥自己所长增加自己在并购中的筹码。如美国两大企业的并购案例就是双赢并购的典型。
有一份报道称, 美国通用电气与霍尼韦尔公司于2 0 0 0 年底宣布并购, 通过此次并购, 通用电气将进一步巩固自己作为全球最大和赢利最高公司之一的地位。但人们必须承认的是, 霍尼韦尔的股东也同样是赢家。因为最后双方的成交价比霍尼韦尔的最初内定价位高出5 0 亿美元。而这样成功的并购在目前我们中国的企业来看简直是不可思议的。但他们却做到了, 是为什么呢, 这就是他们经验老到之处, 值得国内企业好好学习。
思想中哪些量词式是真的
奎因认为, 要考察某一理论或思想中的本体论承诺, 即探究该理论或思想中承诺了哪类对象是存在的, 我们可以将这种理论或思想先进行谓词逻辑的处理, 将其语句进行量化, 确定该理论或思想中哪些量词式是真的( 即确定哪些量词式是该理论中的定理) , 然后确定要使得这些量词式为真, 存在量词式的约束变项该取什么值。这些存在量词式的约束变项所取的值便是该理论或思想所认可的存在物。
套用奎因的" 本体论承诺" , 可以认为, 在现代逻辑中, 一个逻辑系统的本体论承诺只取决于该系统的语义解释, 可以说, 不同的语义解释就有不同的本体论承诺, 因此, 从这个意义上讲, 现代逻辑不像传统逻辑, 它与事实本体论在内容上没有直接联系。当然, 由于逻辑系统最终是由逻辑学家构建的, 构建逻辑系统的逻辑学家总是有自己的本体论观点的, 这种不同的本体论观点, 必然导致逻辑系统中的不同的本体论承诺, 所以, 从这个意义上来说, 现代逻辑与本体论又是有不可分割的间接联系的。比如, 逻辑上的实在论者与反实在论者的不同, 就会导致逻辑系统的构建者不同的逻辑观, 从而影响其逻辑语义观并最终导致对系统中的本体论承诺的认识：实在论者认为, 世界具有独立于有关它的任何知识或经验的特征, 世界中的事物的存在状况使得述说世界的任意语句必定为真或为假。由此, 实在论者认为, 语句或命题的真假取决于客观实在, 逻辑真理是客观的, 逻辑是一种发现而不是发明, 逻辑是关于真理的科学, 从这一点出发, 实在论者必然认为系统中的本体论承诺是有客观基础的, 是对客观存在的反映。反实在论者则认为, 逻辑真理没有客观基础, 只是我们的一种约定, 因此, 逻辑是发明而不是发现, 它是关于推理的科学。从这一点出发, 反实在论者必然认为系统中的本体论承诺只是一种" 设计" , 与客观存在无关。
又比如, 如果在本体论上属于前面所说的具体主义, 那么, 在其逻辑语义学中则一般不会承认个体以外的其他" 抽象实体" 的存在, 相应地也不会构建高阶逻辑等, 反之, 如果是柏拉图主义者, 则对系统中存在之物会取宽容的态度, 对高阶逻辑等的存在也不会采取排斥态度。
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