只是我们根本没有很好地开发利用它们
在旧约圣经的" 出埃及记" 中, 记载着预言家摩西率领的万以色列人在荒野中, 依靠着自天而降的神食维持生命的故事, 据说现在, 那个地方还有着一种类似神食的天然食物的" 面包树" 。
然而, 在南非的科尔迪拉北部地区, 真的存在这样一种供给天然食物的" 神树" , 当地土著人称它为" 牛奶树" 。这种植物, 遇到大旱, 几个月滴不落之年, 他们就划破" 牛奶树" 的树干, 如同割胶一样, 使树中富有营养、带着甜味的液体流出来。
当地的土著居民们一般都赶在日出前, 拿着大个的容器, 去采集天然牛奶。因这时树的" 牛奶" 含量最多, 流入容器的牛奶呈黄色。表面上有一层薄薄的膜, 略有些浓。土著居民有的津津有味地迫不急待地喝着刚采来的" 牛奶" , 有的匆匆赶回家中, 将" 牛奶" 给等在家中的孩子送去。据化学分析结果表明, 这种牛奶树的乳液浓, 营养成分几乎与天然牛奶相同。
其实, 老天赠予人类类似的天然食物很多, 只是我们根本没有很好地开发利用它们。我们中的许多人, 过分迷信人造食品, 尤其是那些从天然植物中提取出来的单一" 营养素" , 以至于本末倒置, 离天然食物越来越远, 其结果是害人害己。
当初的哲学逻辑仅指模态逻辑
对于" 哲学逻辑" 的不同涵义, 我国的逻辑与哲学工作者的态度基本上是一致的, 即认为应该把" 哲学逻辑" 与" 逻辑哲学" 作出区分, 在前面所讲的第一种涵义上使用哲学逻辑一词, 而将第二种涵义的哲学逻辑称之为" 逻辑哲学例如, 郑毓信先生较早对" 哲学逻辑" 与" 逻辑哲学" 的涵义进行了梳理, 并提出了自己的看法。陈波先生著有《逻辑哲学导论》一书, 在书中, 他认为, 哲学逻辑是2 0 世纪3 0 年代至4 0 年代至年代开始兴起、5 0 年代蓬勃发展的一个新兴的逻辑学科群体, 它以数理逻辑为直接基础, 以传统的哲学概念、范畴以及逻辑在各门具体学科中的应用为研究对象, 构造出各种具有直接哲学意义的逻辑系统, 至于作为哲学的" 哲学逻辑" , 他认为, 应当改称为" 逻辑哲学" 。刘壮虎先生认为, 哲学逻辑是以模态逻辑为代表的一类逻辑的总称, 当初为了强调模态逻辑不是关于数学的, 而是关于哲学的, 将模态逻辑称为哲学逻辑。当初的哲学逻辑仅指模态逻辑, 后来将许多与经典逻辑不同的逻辑都称为哲学逻辑。
张清宇、郭世铭、李小五合著了《哲学逻辑研究》一书, 该书的主要内容包括一阶逻辑、模态逻辑、时态逻辑、条件句逻辑、多值逻辑、相干逻辑、直觉主义逻辑、哥德尔不完全性定理等。从书中的研究内容可以看出, 他们对哲学逻辑的理解也是与陈波、刘壮虎先生的理解相同的。
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