这也是替换定律的主要反映
创新和守旧是相对的, 创新其实是源于一个人对现状的不满。而他之所以会不满, 是因为他心中已经明确了一个自己的人生目标。因此, 对他而言, 要解决每一个阻碍他朝目标前进的问题, 首先自省, 而后突破, 这就是" 创新" , 进入一个全新的世界。守旧是人们对现状的满足。这些人往往没有自己的人生目标, 找不到自己奋斗的方向, 始终守着旧有的观念生活, 平平淡淡过一生, 就好像是一只壳中的蜗牛, 又好像是一只井底的青蛙。
创新是人类的一大进步, 具有历史性的意义。如果没有创新性思维, 没有探索精神, 人类社会也不会再前进, 甚至会陷入倒退的局面。
上溯到洪荒年代, 我们的祖先, 面对着茫茫的洪水和泥泞。如果他们只满足于以野果充饥, 以树叶为衣, 没有创新意识, 那么恐怕人类永远走不出茹毛饮血, 衣不蔽体, 食不果腹的岁月, 那么千年的文明和蓬勃繁荣, 只是一纸空谈。纵观世界飞行史, 太空开拓史, 人类的创新足迹不断延伸向一个又一个的求知空间。历史的车轮正是在不断创新过程中飞速前进的。
创新思维在实践中的成功应用, 能给人类带来巨大的发展, 并鼓舞人类用更多的热情去进行创造, 实现更多的人生价值。
守旧观念严重阻碍着人类的创新, 在每个人的思维中, 或多或少会有一些守旧的观念, 并且这种守旧观念是很难根除的, 只能用创新来代替守旧, 这也是替换定律的主要反映。
还考察了监狱社会福利设施以及贫民窟
明治政府在明治初期, 国事初定后派岩仓使节团赴欧美的目的有两个：其一是为摆脱西方列强通过不平等条约的签订, 对日本走上民族独立, 进而迅速实现" 与万国并立" 的羁绊, 即与欧美列强进行修改不平等条约的谈判; 其二就是要实地考察西方诸国的政治、经济、文化教育以及军事制度、生产技术等先进文化和先进制度, 为以后大规模引进吸收西方文明, 推行国内改革, 掀起" 文明开化" 运动做准备。该团派出的意义, 正如太政大臣三条实美所言：日本的" 外交内治, 前途大业, 其成与否, 在此一举" 。岩仓使节团由横滨乘美国轮船出发。使节团在欧美与列强欲进行的修改不平等条约的谈判, 不但遭到西方列强的拒绝, 而且提出扩大在日本权益的无理要求, 使使节团认识到, 国家弱小, 改约无望, 如欲摆脱西方强国的不平等条约的羁绊, 只有实现" 富国强兵" 以后才能实现, 而欲富国强兵, 只有以西方为榜样, 大力吸收和引进西方文化和科学技术。
使节团的第一个任务即修改不平等条约的计划遭到西方强国拒绝而不能实现后, 基于上述认识, 便转而把全部注意力投入到对西方文明的考察上。
使节团此次在欧美考察历时一年又十个月, 耗资达百万日元( 占当时明治政府1 8 7 2
年财政收入的2 % 以上) 。先后访问和考察了美、英、法、荷、德、俄、丹麦、瑞典、意、奥、瑞士等1 2 个国家。使节团为了全面了解西方, 进行了全方位的考察。他们不仅考察各国的政府机关、议会、法院、军事、公司、交易所以及各类学校、医院、工厂、新闻媒介等, 甚至还考察了监狱、社会福利设施以及贫民窟等。
使节团对欧美的考察, 不仅" 目睹彼邦数百年来收获蓄积之文明成果" , 使他们大开眼界, 特别是通过日本文化和西方文化的比较, 两种文化的差距使他们大为震动, 经历了" 始惊、次醉、终狂" 的过程后, 进一步认识到了吸收西方文明, 实行文明开化的重要性和紧迫感。
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