自我意识通常以三种形式表现出来
自我意识是指一个人对自己的认识, 包括对自己和周围人的关系的认识。自我意识通常以三种形式表现出来：认知的、情绪的和意志的形式。
属于认知形式的有：自我感觉、自我观察、自我观念、自我分析和自我批评等, 即" 自我认识" 。自我认识主要涉及" 我是一个什么样的人" 、" 我为什么是这样一个人" 等问题。
属于情绪形式的有：自我感觉、自尊、自爱、自恃、自卑、优越感、责任感等, 即" 自我体验" , 它以体验的形式表现出一个人对自己的态度。自我体验主要涉及" 我是否满意自己" 、" 我能否接受自己" 等问题。
属于意志形式的有：自立、自主、自制、自强、自律等, 即" 自我控制" 。自我控制主要表现为个人对自己的行为活动和态度的调节, 以及自己对他人的行为态度的调节等, 如自己激励自己" 一定要成为理想的那种人" , 或自我提示" 我一定要控制自己不发脾气" 等。
自我意识的上述三个表现形式综合起来, 便成为一个人个性的中心内容- - 自我。
拍马不惊吗的技巧
商朝先皇文丁去世后, 留下了一个女儿名叫亮丽公主。这公主名字好听, 其实是个丑女, 她是现任国王帝乙的大妹子, 年纪已经过了2 0 岁还嫁不出去, 当时女孩1 3 岁就" 及笄" 可以出嫁, 到2 0 多岁还嫁不出去已经是老女了。西伯侯姬昌派出自己的心腹敬宜生, 带许多聘礼到南朝首都殷都去, 对商君帝乙大肆" 奉承拍马" 一番, 公开宣称西伯侯姬昌欲娶亮丽公主为妃子, 这一下便在殷都掀起了大波。
敬宜生在周邦是有名的说客, 能把事说得天花乱坠, 口若悬河, 他对帝乙说：" 父死, 长兄为父, 令妹亮丽公主能得君王陛下为长兄, 乃是她的福气所在。君王定当为她作主, 答应她与西伯侯的婚事, 以保亮丽公主一生福寿绵长, 以使妹婿西伯侯的周邦永远忠于殷商本国。"
与此同时, 敬宜生还对亮丽公主本人也发动了" 奉承拍马" 的煽情说合。因亮丽本是丑女, 敬宜生不能吹捧她如何的国色天香, 而是说她嫁给西伯侯定能带给商、周两国以无穷福祉。敬宜生对亮丽公主说：" 化干戈为玉帛的最好途径, 莫过于连理和亲。公主嫁到我周国西歧去, 必将使整个西部地区臣服上国商朝, 永修姻亲和睦。"
还不止此, 敬宜生还对商朝的文武大臣们展开了" 奉承拍马" 的凌厉攻势, 他对大臣们说：" 诸位都是上国君王的臣子, 定然知道上国的巩固安宁即是诸位的前途命运所在, 必将促成西伯侯与亮丽公主的和美联姻。"
这便使商君帝乙非把妹妹亮丽嫁给姬昌不可了。事实上这全是西伯侯姬昌对商朝推行" 奉迎拍马" 策略的结果。以纳妃联姻形式出现的" 拍马奉承" , 当然是" 拍马而不惊马" 的最好注脚了。
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