但这里有一种简单的方法可以完成这项工作

       慎行即在行动的整个过程中也要始终保持高度的警惕性, 防止意外的发生。当出现了失误的苗头的时候, 要及时发现, 并尽量把它消灭在萌芽阶段。

       我们接着前面那个穿越雷区的例子往下看。除了穿戴坚硬的盔甲还有一个更加聪明的办法。我们可以查看整个雷区并找出一些地面上看起来可疑的突起处或挖过的痕迹, 然后说很可能那些地方有地雷。然后, 当在雷区上前进的时候, 我们尽最大努力控制好自己的行程, 绕过那些地雷。这些地雷也许还会爆炸, 那么为意外情况所做的准备就可以挽救我们的血肉之躯, 除此之外也许还要采取附加的办法来对付这些地雷。

       如果地雷没有爆炸- - 那当然就更好了- - 想到好多" 战斗" 都不用再打了, 那么我们的努力就会得到多倍的补偿。这第二个方法就叫做风险控制。

       虽然有许多复杂的手段可以达到风险控制的目的, 但这里有一种简单的方法可以完成这项工作。首先, 明确问题, 然后找到解决这些问题的办法。

       控制分为事前控制、事中控制和事后控制, 其中事前控制是收效最好, 同时也是难度最高的一种控制, 而明确问题, 并找到解决这些问题的办法就属于事前控制的范畴, 这样做可以使你在行动的过程中全面了解并掌控随时可能发生的意外状况, 并把握住先机。

       为了控制风险, 需要对风险有所了解:

       什么样的风险会影响计划。

       每个风险发生的可能性。

       每个风险可能带来的影响。

       对每个风险的可能性做出估算, 这样可以把注意力集中到几个主要的风险上。

       为减少风险可以采取的行动。

       征兆- - 使我们能发现一个风险开始出现的所有征兆。

       谁能以排子车和火车相比

       随着日本国内矛盾的加剧, 民族危机的加深, 在幕府末年, " 尊王攘夷" , " 倒幕维新" 运动蓬勃发展, 倒幕战争接连不断。经过戊辰战争, 终于推翻了德川幕府历时两个半世纪的封建统治。

       自葡萄牙人到达日本和美、英、法、俄等西方列强以武力相威胁打开日本国门之后, 伴随着西方势力的东渐, 西方文明也一步步地传入日本。尽管封建统治阶级以巩固其封建统治为目的, 在引进西方文化方面主要集中在采用西方的军事武器技术方面, 但西方文化优于日本文化的先进性, 却动摇了日本长期以来对中国文化的崇拜, 产生了吸收西方文化的热情。

       在封建社会, 随着西方文化的早期传入, 日本人对西方文化的先进性有了初步的认识。而真正认识到西方文化的先进性, 促使日本人由崇拜东方文化转向西方文化, 则是在幕府末期和明治初期。在幕末明初, 日本出现了一大批" 洋学" 者, 他们对日本文化的落后性和近代西方文化的先进性有着深刻的认识。

       如日本著名的启蒙思想家福泽谕吉, 在把日本文化和西方文化进行比较之后指出:" 以日本人的智慧与西洋人两相比较, 从文学、技术、商业、工业等最大的事物到最小的事物, 从一数到百或数到千, 没有一样能高于西洋, 没有一样能和西洋相比拟的, 并且也没有人敢和西洋较量一番的。除了天下智愚的人以外, 没有人会认为我国的学术、工商业可以与西洋列强并驾齐驱的。谁能以排子车和火车相比, 又谁能以日本刀和洋枪相比较呢? 我们还在流行阴阳五行之说的时候, 他们已经发现了6 0 个元素我们还在以天文卜吉凶, 他们已经制造了彗星历, 并进而研究了太阳太阴的实质。我们认为人是居住在不动的平地上, 他们已经知道地圆而且是转动的。我们认为我国是至尊的神州, 他们已经是足迹遍于世界, 到处开辟疆土, 建立了殖民地, 政令商法之齐备, 远比我们优越的东西很多所有这些问题, 按目前日本的情况来看, 没有一件可向西洋夸口的。"

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