没有广博而博深的知识
爱因斯坦曾说过：" 机遇只偏爱有准备的头脑。" 这里的" 准备" 主要有两方面的内容：一是知识的积累。没有广博而博深的知识, 要发现和捕捉机遇是不可能的。二是思维方法的准备, 只具备知识, 而没有灵活的思维能力, 就不敢接受机遇的挑战, 只好任凭它默默地从你身边溜走。而马克吐温就是一个" 有准备的" 人。
一次, 某报社向马克吐温约稿, 请他写一篇短篇小说。这位名作家当即应允。但是, 提出了一个条件：他将写一篇很短的小说, 但报社应按长篇小说付给稿酬。因为在这篇短文中" 浓缩" 了一部长篇小说的内容。
报社答应了这个条件。马克吐温很快就把文章送到了报社编辑部。整篇小说只有一页。文章的标题是《丈夫支出账本中的一页》。小说是这样写的：
招聘女打字员的广告费……( 支出金额)
购买送给女打字员的花束……( 支出金额)
同她共进的一顿晚餐……( 支出金额)
给夫人买衣服……( 一大笔开支)
给岳母买大衣……( 一大笔开支)
招聘中年女打字员的广告费……( 支出金额)
全文只有七行字。一部长篇小说的全部情节却活现在读者面前：一位已有了妻室的男人, 又倾心于一个女打字员, 给她送了花束, 和她共进晚餐。此事使他的妻子和岳母极为恼怒。为了平息这场风波, 丈夫又破费了一大笔钱, 给妻子和岳母买了贵重的礼物……最后, 这位先生不得不再次刊登广告, 重新招聘打字员。但是, 这次的广告上清楚地写着, 要中年以上的。用七行字能够表达出一个完整而曲折的故事, 马克吐温不愧是一个大作家, 这当然是他平时勤于思索和积累的结果。
六妙法门有十大妙用
历别对诸禅六妙门：因数息能生四禅、四无量心、四无色定; 因随息能生十六特胜( 即禅定修持中的各种感受) 。因止心便次第发五轮禅。
因观能生九想、八念、十想、八背舍、八胜处、十一切处、九次第定、狮子奋迅三昧、超越三昧、炼禅、十四变化心、三明、三通、解脱、得灭受想, 即入涅盘。因修还能返本还源, 便生空无想无作、三十七品、四谛、十二因缘、中道正规, 得入涅盘。修净便可获得自性禅。
随便宜六妙门：从数息门开始六门各修数日, 体会哪一门更能使心安, 便专修哪一门, 随便而用, 不简次第。
随时治六妙门：用相应的法门治相应的禅病, 如心意散乱用数, 或散或昏用随等。
相摄六妙门：六门中每一门都含摄其余五门, 有两种相摄即是自体相摄和胜进相摄。
别通六妙门：六妙之门内, 修持大、小乘相通, 若仅用数息安心, 不知参悟四谛, 十二因缘, 为凡夫成就。
旋转六妙门：超脱出小乘观念, 发普度众生之誓愿, 虽知众生毕竟空, 但为成就众生净佛国土, 仍须发此誓愿, 再从缘起性空等观念修六妙门。
观心六妙门：此为直观心性，万法皆无根本，数随止等皆出于心，只要返观照心，不必依次修六妙门，而六门即在其中。
圆观六妙门：但观心源，具足六妙门，则观一心见一切心，观一法可见一切法。观菩提，可一切烦恼、生死、观生死烦 ，见一切菩提涅槃
证相六妙门：总结上述九点，六门有四种，次第证、互证、旋证和圆顿证；一、二条为次第证；四、五、六条为互证；七条为旋转证；八、九条为圆证。
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